⒈ 真切的理论和精义;奥妙所在。
例要弄清其中的真谛实非易事。
英truth;
⒈ 原为佛教语。与俗谛合称为“二谛”。亦泛指最真实的意义或道理。
引南朝 齐 周颙 《重答张长史书》:“若谓探道家之跡,见其来一于佛者,则是真諦实义,沿文可见矣。”
唐 元稹 《大云寺》诗:“真諦成知别,迷心尚有云。”
明 陈汝元 《金莲记·昼锦》:“想浮生矇昧,谁辨雄雌,问前生难解红莲真諦。”
吕澂 《中国佛学源流略讲》第五讲:“从真谛来看是空,从俗谛来看是有。”
鲁迅 《华盖集续编·小引》:“这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。”
⒈ 真实的意义。
引明·陈汝元《金莲记·第三六出》:「想浮生蒙昧,谁辨雄雌,问前生,难解红莲真谛。」
⒉ 人名。南朝梁陈间高僧,本是西天竺优襌尼国人,应梁武帝的邀请,在大同元年(西 元 546年)到达中国,后在广州刺史欧阳頠父子的支持下专心译经,译有《大乘唯识论》一卷、《摄大乘论》三卷、《中边分别论》二卷、《阿毗达磨俱舍释论》二二卷等,其中尤以《摄大乘论》影响最大,是南朝摄论学的依据,也是较有系统的介绍大乘瑜伽行派到中国的译经家。
⒊ 佛教用语。二谛之一。意为最究竟的真实。但佛教四派对此有不同的定义:一、毗婆沙宗说,事物虽已破灭或经理智分析后,心识依旧认为它是存在的,是为真谛;二、经部说,不待概念的赋予,其本身就已存在,而且经得起理智观察的事物,是为真谛;三、唯识宗说,观察实质的智慧所能觉察的对象,是为真谛;四、中观宗说,在经验世界中主客二元对立的状态已经不存在,在这状况下,直接现量所觉察的对象,是 为真谛,也就是空性。
引《阿毗达磨俱舍释论·卷一六》:「若破无彼智,由智除余尔,俗谛如瓶水,异此名真谛。」
“真”字共有1个读音: [zhēn]
汉字 | 真 |
---|---|
读音 | [zhēn] |
注音 | ㄓㄣ |
部首 | [目] 目字旁 |
笔画 | 总笔画:10 部外:5 |
异体字 | 眞 ???? ???? |
字形结构 | 上中下结构 |
统一编码 | 基本区 U+771F |
其它编码 | 五笔:fhwu 仓颉:jbmc 郑码:edlo 四角:40801 |
笔顺编码 | 1225111134 |
笔顺笔画 | 一丨丨フ一一一一ノ丶 |
笔顺名称 | 横 竖 竖 横折 横 横 横 横 撇 点 |
1.真实(跟“假、伪”相对):真心诚意。千真万确。去伪存真。这幅宋人的水墨画是真的。
2.的确;实在:时间过得真快!。“人勤地不懒”这话真不假。
3.清楚确实:字音咬得真。黑板上的字你看得真吗?
4.指真书:真草隶篆。
5.人的肖像;事物的形象:写真。传真。
6.本性;本原:返璞归真。
7.姓。
基本字义
真
zhēn ㄓㄣˉ
与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对:真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。 确实,的确:真好。真正。真切。 清楚,显明:看得真。咬字很真。 本性,本原:纯真。天真。 人的肖像:传(chuán )真。写真。 汉字的楷书:真字。真书。真草隶篆。 姓。英语 real, actual, true, genuine
德语 wirklich, echt, real (Adj)
“谛”字共有1个读音: [dì]
汉字 | 谛 |
---|---|
读音 | [dì] |
注音 | ㄉㄧˋ |
部首 | [讠] 言字旁 |
笔画 | 总笔画:11 部外:9 |
异体字 | 諦 ???? |
字形结构 | 左右结构 |
繁体字形 | 諦 |
统一编码 | 基本区 U+8C1B |
其它编码 | 五笔:yuph|yyuh 仓颉:ivybb 郑码:sswl 四角:30727 |
笔顺编码 | 45414345252 |
笔顺笔画 | 丶フ丶一丶ノ丶フ丨フ丨 |
笔顺名称 | 点 横折提 点 横 点 撇 点 横撇/横钩 竖 横折钩 竖 |
1.仔细(听或看):谛听。谛视。
2.意义;道理:妙谛。真谛。
基本字义
谛
(諦)
dì ㄉㄧˋ
仔细:谛听。谛视。谛观。谛思。 道理:真谛。妙谛。英语 careful, attentive
德语 aufmerksam (Adj)